《干(gan)花(hua)》这部风(feng)格强烈的「艺(yi)术黑帮片(pian)」制作(zuo)于任侠电影黄金时代的(de)开端，以强烈反差的黑白摄影及武满彻诡异的(de)配乐，带领观众(zhong)梦游石原(yuan)慎太郎原著的「仁义(yi)」地(di)下世界。
　　作(zuo)为松竹(zhu)新浪潮的一员，篠(xiao)田正浩则是(shi)自觉地离(li)开片厂(chang)，走(zou)上独立制(zhi)作的道路。篠田(tian)的《乾花》有趣的(de)地(di)方，可能是见到本(ben)是文艺小(xiao)生的池部良，如何开始转型成为一位(wei)「任侠」。虽然在(zai)这部电影中，他还(hai)是一个典型(xing)的(de)石原慎太郎(lang)太阳族小说的迷(mi)惘(wang)主人翁，但(dan)走上罪犯的道路后，他很快(kuai)就成为(wei)「昭和残侠」的一员(yuan)。日本(ben)的黑帮(bang)片，可能是(shi)把罪犯神话化的极致(zhi)了。
　　《干花》，这部筱田正浩的新(xin)浪潮(chao)时期的作品，改编自石(shi)原慎太(tai)郎的原著。这部小说(shuo)和另外一部(bu)石原慎太郎作品《太阳的季节》的出现，给新浪潮中(zhong)重要一类(lei)电影立下了“太阳族(zu)电影”的名(ming)字(zi)。这部冷酷(ku)迷人的电影所展现出来的(de)虚(xu)无主义情(qing)绪似乎比大岛洼的成(cheng)名作《残(can)酷(ku)青春物语》还要强烈(lie)得(de)多，技术(shu)也更高超得(de)多。
　　除(chu)了(le)以自身阴(yin)郁的黑白摄影对原著进(jin)行(hang)的视觉(jiao)呈现所散发(fa)出的独特(te)气息，它仍残留着(zhe)石原慎太郎太(tai)阳族电(dian)影——文学作品(pin)的印记。不过(guo)在(zai)此(ci)番(fan)中，通常(chang)发(fa)生在(zai)小(xiao)说男(nan)主人公身上的(de)反叛与虚(xu)无情(qing)绪被转移到了另一位(wei)神秘、迷人、疯狂、麻木、空洞、绝(jue)望的年轻女孩身上，而男主角却几乎成了黑(hei)色(se)电影的经典形象——一个没有希望和生存(cun)目(mu)的的孤(gu)独杀手，迫不得已不得不继(ji)续(xu)在这(zhe)条(tiao)充满陷阱的路上走下去。男女(nv)主(zhu)人公(gong)，刚(gang)欲建立起来的(de)感(gan)情联系在这个危(wei)险和绝望的世界中(zhong)迅速被自(zi)身(shen)的惰性和冷酷的外(wai)部(bu)世界撕裂了，还来不及清(qing)醒地确认自身的(de)存在与悲剧感(gan)。
　　筱田正浩所采取的绝不是一(yi)种(zhong)类(lei)型片(pian)的(de)拍法，他的这部审(shen)视战(zhan)后(hou)日本社(she)会心理形态的作品，有着强大(da)而深(shen)沉的批评力量。它(ta)是内敛的、阴郁的、冷酷(ku)的、无声尖叫的(de)、像夜本(ben)身一样富于沉重的压迫感的。筱田正浩对人在一种极端主义的处境(jing)中性(xing)与爱的歧(qi)化(hua)的、隐性的表现，有一种(zhong)独特(te)的眼光和品(pin)位(wei)，他的作(zuo)品既有政(zheng)治和社会眼光的深度，并且似(si)乎总是无(wu)法剥离的(de)，又有人(ren)性基本层面(mian)上的批判视野的(de)力度，他不(bu)像(xiang)典型(xing)的桃色片(pian)电(dian)影导(dao)演那样官能(neng)化地(di)聚焦(jiao)于(yu)身体(ti)摹写的原欲自身，也绝不是一(yi)位禁欲风格(ge)的社会学(xue)或人类学(xue)纪录者，他(ta)擅长(zhang)改编(bian)文学作(zuo)品的才(cai)能使它成(cheng)为(wei)一位将社会立意的内在主(zhu)题(ti)寄寓在美(mei)不胜收的视觉(jiao)语言和具有(you)诱惑(huo)力的文学叙(xu)事上(shang)的(de)美(mei)学(xue)拓建设者(zhe)；他(ta)的作品的形式与思想结合的完美总是让人久久(jiu)陷(xian)于震憾。