讲述四位女(nv)性杀害(hai)她(ta)们丈夫并(bing)集体分(fen)尸的(de)故事。影片的四位女主人公同是便当(dang)工厂(chang)的女工，性(xing)格(ge)各异却代表着现代的日本(ben)女性(xing)：曾(ceng)在银(yin)行工作的雅子擅长持家(jia)理财，然而隐隐(yin)当上一家之主的(de)她却(que)无法(fa)得到长期(qi)失业(ye)的丈夫与叛逆儿子的沟(gou)通，长期都生活在压抑和孤独里；守寡(gua)的吾妻长期任劳任怨(yuan)的(de)服侍着瘫(tan)痪(huan)的婆婆；怀孕的弥生得到(dao)的不是关怀(huai)，而是嗜赌如命丈夫(fu)的虐(nue)打(da)；贪慕虚荣(rong)的邦(bang)子负债累(lei)累，只(zhi)为了换取物质上的享受(shou)。前(qian)三(san)位女性都有(you)着日本女性传(chuan)统的(de)美德，善良、坚(jian)强、甚至有些逆来顺受；邦子则是传统(tong)与(yu)现代文明冲突下的产(chan)物，她即无法摆脱(tuo)日本女性社会(hui)地位低下的困境(jing)，又(you)不能(neng)独立在社会上立足，只可惜无论传统(tong)美德(de)还是蜕变(bian)的(de)新生代，都无(wu)法得到(dao)男性和社(she)会的尊重，桐野夏生细腻的笔触在平(ping)山秀幸的镜头前得到了最大的发挥，如果说弥生杀夫是为了顽(wan)强生(sheng)存的挣(zheng)扎，那么后来的集体(ti)分(fen)尸事件则是一种无(wu)声的抗(kang)争(zheng)，“就像在工厂里做(zuo)便当一样”，四位女主人公(gong)遭(zao)受的压抑(yi)得(de)到(dao)了(le)宣(xuan)泄，更重要的是她们(men)寻回(hui)了自信，开始思索(suo)在人生(sheng)中(zhong)的定位，开始(shi)尝试追求。然而这一(yi)切只(zhi)能在秘密(mi)的情况下进行，这种挣扎(zha)与控诉是无法得到社会(hui)认可与宽(kuan)容(rong)的，当她们杀(sha)人分尸的罪行即将败露时，她们被迫选择了(le)逃(tao)亡，自(zi)卫(wei)杀死酒(jiu)太保的吾妻烧掉(diao)了自己的房子(zi)和婆(po)婆(po)的尸体(ti)，在(zai)对寂寞人生的(de)一声(sheng)叹息后默默等(deng)待(dai)法律(lv)的(de)制裁，弥生在(zai)半途分娩(mian)，毫无(wu)主见的邦子跟随雅(ya)子搭上了去(qu)北边的长途货柜车，为的(de)是完成雅子去看(kan)极昼的梦想，影片(pian)在三位女性的笑(xiao)声中结束(shu)，但对观(guan)众心灵的(de)触动丝毫不亚于《末路狂花》结尾冲下悬崖的震(zhen)撼，只是要唤起内心(xin)一个简单梦想的追(zhui)求，却(que)要付出如(ru)此(ci)大的代价，平山秀幸(xing)折射出的(de)不只只社会现状(zhuang)的冷(leng)漠疏离，还有对传统意义上(shang)的女(nv)权主义的颠覆(fu)